Det astadkommer att hon tittar personerna gallande Tinder som grej, sasom grej, uppge Isabelle Stahl

I boken ognar huvudpersonen Elise sig via saken da ena sjallosa presentationstexten efter saken da andra, hon slar kungen och bruten sin GPS, astadkommer sig omsom upptackbar, alternerande onabar. Aker boplats mo nago framling och forvanas av hans mansklighet i saken da krassa hallbelysningen.

Isabelle Stahl anser att Tinder skanke huvudpersonen en emotion av besiktning i och tillsamman att hane kan avverka do som karl icke ar hagad itu.

Det rationella begaret

Sociologen sam karleksteoretikern Eva Illouz skriver i sin bok pa grund av utfor love smart att nate ager forandrat det romantiska begaret i grunden. Anledningen ar att jakten villig lov ager blivit mer rationell, medan en odla kallad partnermarknad forblir hypotetisk i saken da verkliga varlden ar saken da villig natet synlig.

Villig webben kan anvandarna bildliggora alla rimlig romanser och vaga de dar varandra innan dom valjer att mota en fran do. Beslut sasom grundar sig kungen kansla blir allt ovanligare: ”Den overvaldigande kanslan itu att e ar unik, sasom nagon passage varje sarpragla forut karleken, inneha blivit mer udda alldeles latt darfor att det finns ett overflod fran potentiella partners”, skriver Eva Illouz.

Forandrade dromma

Gallande Tinder konstruerar vi oss sjalva verbalt sam visuellt, via bilder och presentationstexter. Det har astadkommer att vi fornimmer saken da andre gallande andra fason annu forr: frams sasom ett sjalvkonstruerad presentation, darpa sasom en stamm sam framst narmast i foljd sasom nago anatomi.

Det ha andra sattet vi fantiserar forsavitt det romantiska motet gallande. Eva Illouz skriver att det traditionella romantiska fantiserandet kombinerade verklighet och forestallning sam varenda forankrad i egna erfarenheten.

Fantiserandet villig internet skiljer sig till fran det ha bakatblickande fantiserande, emeda vi minns saken da alskades gester alternativt kontakt, igenom att dana en framatblickande fantiserande, grundat villig skriftlig kommunikation, sasom medfor att karl forestaller sig en manniska vars fysiska narvaro hane an ej ager upplevt.

Projektionsyta stav mal

Fan Linner inneha arbetat som psykolog darefter 1960-talet och de senaste aren har han markt att hans klienter ager nya slags karleksbekymmer, praglade av avta prov att meeting karleken pa internet. I likn tillsammans Eva Illouz intresserar han sig for forandringen av vara dromma.

– Ju mindre stof vi ager, ju mindre erfarenhet vi astadkommer av den andre, desto storre yta finns det pro projektioner. Det vill saga vi kan tillskriva den andre ytterligar egenskaper, vi kan placer mer hopp i motet med saken da andre, anser fane Linner.

Artighetens tid befinner si forbi

Gallande samma taktik saso lagenheten kungen Hemnet kan personen pa skarmen bliva nagon projektionsyta pro forhoppningar. Samt i fallet med natdejting foregriper inbillningen och fantasierna sjalva motet, https://kissbrides.com/sv/blogg/asiatiska-kvinnor-mot-amerikanska-kvinnor/ vilket mycket bargar for besvikelse.

Isabelle Stahls romankaraktar Elise hapn kvar att mannen hon mote verkar huma. Att traffas kungen Tinder kan te sig bade befriande samt skrammande kontextlost: utan gemensamma koppling forlorar vi i saker man incitamenten for att bete oss skaplig samt artigt, acceptera manskligt, kontra varandra, forsavitt vi icke uppfyller varandras syften och infriar varandras dromma.

Att bliva ett gast

Att anvandarna gallande Tinder blir projektionsytor snarare ann manniskor riskerar att gora oss mer vardslosa darborta annu i verkligheten, i enlighet me psykologen Allan Linner. Nagot sasom bland annat resulterar i fenomenet ghosting, nago erfarenhet massa itu hans klienter ager e behov bruten att kackla ifall. Ghosting innebara att saken dar forsona parten gor sig onabar vi att avga genmale i chatten, raderar matchningen alternativt loggar ut.

– hane upphor att foreligga. Herre uppge ick tack och nix tack. Herre uppg ej ”det narvarand fungerar ej for mig” alternativ ”jag vill icke bege sig vidare”, inte med man upphor att existera. Sam emeda blir hane som ett gengangare, sasom den andre maste hitta pa forsavit. Varje det nagot mi gjorde saso bidrog at att saken dar personen ick blott upphorde att vara huga av mej, inte me dunstade gallande detta sattet, gick opp i rok, sager fane Linner.

Fermer le menu